Хочу!

"Отблески Этерны" Веры Камшы с точки зрения военного искусства в исполнении Tarlith'а. А ну как там нехилый военный гений???



А вот интересно, тот Морозов, на которого Переслегин в книшке про геополитику ссылается, это не боевой ли помидорометатель с кошачьей аватаркой?

Скучно..................

В предновогодье, похоже, все забегались и заквасились. Посещают мысли о бессмысленности ведения дневника. Зачем, как говорится, зачем?

так же медитирую на фразу:

В городе Искитим горят дома арийских евреев. Других способов избавиться от виртуалки местные жители не видят.

становится страшно...

Мне нравится МиМ. Музыка особенно.

Из ностальгии искала сегодня сказку Вильгельма Гауфа про Михеля и Стеклянного Человечка.

Нашла...

Читаю...

Это неправильный перевод!

Разве это перевод???

честьСтаричок-лесовичок,

Только тот тебе дружок

И в твои войдет владенья,

Кто родился в воскресенье.

Где мое любимое, запомнившееся с детства, размеренное и готиц страшное, как положено заклинанию:

сравнитьХранитель кладов в лесу густом,

Средь елей зеленых таится твой дом.

К тебе с надеждой всегда взывал

Тот, кто в воскресение свет увидал.

за точность не ручаюсь, но близко

Блин! Они испортили мне сказку! Сволочи!



А еще мне хочется страшный мультик про Калифа-аиста (кто помнит его красивое обнаженное плечико? slashable нячный б/п ). А я теперь боюсь - вдруг его тоже отредактировали он не такой босхианский, как мне запомнилось?



Гауф - безумно готичен. Куда больше, чем братья Гримм.

О май гад! В треде про слэшерский этикет пошла аргументация по постструктурализму (afair). "Художественное событие есть триада: Читатель - Текст - Автор". Скоро, скоро Лотмана вспомнят!



Не понимают, что автору объяснить, что он не имеет права на свой мир, невозможно

...читать Ипатову. Она уже на второй странице ВВ обнаружила Буджолд.

Ибо эксперт.

Тихо помолилась великому Анунахху, что сама я Буджолд не читала, а значит, хоть в ереси ея подражания быть поймана не могу. хотя не факт, не факт

Правда, меня заверили, что Буджолд есть один сплошной архетип, мимо нее космооперщику все равно не проехать, как фэнтезёру - мимо Толкиена.

Ужаснулась заранее.

Граффити со стен Помпеи.

Ничего не меняеццо.



I.2.20 (Bar/Brothel of Innulus and Papilio); 3932: Weep, you girls. My penis has given you up. Now it penetrates men’s behinds. Goodbye, wondrous femininity!

и в каментах - ахтунг, пидорасы!

Настроение омерзительное. Персонажей я писать не умею, в чем лишний раз убедилась. Написать главного героя так, что он полтекста всячески выебывается на первом плане, но про него все равно нихрена не понятно, - это уметь надо.

Это, блин, мастерство не пропьешь.

За неимением такового.

Если и при спойлерах все равно нихрена непонятно... ох.

Ну и что мне делать?

В Абу-Даби, жывотное!



ну хоть какая-то реакция на героев должна быть. персонажный текст с невнятными персонажами - это слив, блин.

Решила я наконец космоопер почитать.

А то умру неграмотной и считающей, что на космических крейсерах бывают дюзы, а бластеры стреляют очередями.

Пошла в кабак книжный.

Вернулась с "Войной и антивойной" Тоффлера и "Самоучителем игры на мировой шахматной доске" Переслегина (и с "Молохом" Лема на слатенькое).

Тоффлер, впрочем, скорее всего сосет с причмоком.

Ну и что при таком подходе...????



хотя Оскотскому удалось изобразить "Наше постчеловеческое будущее" Фукуямы. читала оба креатиффа одновременно под текилу - получила массу удовольствия.

но тема дюз, бластеров и галактической дипломатии так и останется, похоже, нераскрытой.



а еще у Оскотского стих в финале потрясающий. Луговского.



молитесь Зевсу, греческие люди...Ещё мгновенье!

Вот взлетают скалы.

Опять белеют челюсти прибоя.

Вот это смерть, единая навеки.

Молитесь Зевсу, греческие люди,

Ты, справа, не клони бровей тяжёлых,

Спокойно посмотри на нашу смерть.

Да, у меня давно был виноградник,

Холодное бельё на зыбком ветре

И кувшины с коричневым вином.

Зачем ходил я к чёрным башням Трои,

Зачем меня стрела кусала дважды,

Зачем я десять лет видал на стенах

Еленин красный взвитый ветром плащ?

Не я приду в родимую Итаку,

Не ты, мой правый, и не ты, мой левый,

Не ты, мой кормчий, и не ты, кузнец!

Будь проклят Одиссей, лазутчик горя,

Водитель кораблей, хитрец коварный.

Вот он стоит, блистая медным шлемом,

И мы, как дети, смотрим на него.

Но властно он людей объединяет

Своей несокрушимой тёмной волей

Для многих тысяч легендарных дел.

А старый наш народ не знает смерти.



Ещё мгновенье!

Мы простые люди,

Мы только копья, вёсла над волнами.

И лишь один из нас стоит, крылатый,

В тяжёлом шлеме с полосатой гривой,

Грудастый и холодный, как бывало,

Обветренный в скитаньях Одиссей.

Он нас погубит, греческие люди,

Он доведёт до будущих столетий,

Он донесёт до будущих людей,

Мужчин и женщин, чёрные от крови

Слепые песни старика Гомера,

Исполненные лживой простоты.

Он передаст для будущего мрака

Прошедший мрак, усеянный звездами,

Раздвинет веки мёртвые мои,

И я увижу, как идёт водитель,

Торжественно и хмуро отдавая

Большую золотую ветвь земли

Тем, кто, как прежде, повторит скитанья

И вечность человечества, и радость,

И дым от очагов моих родимых,

Которому есть вечное, святое,

Недвижное, как звёзды, имя –

жизнь!

Прощайте, греки!

Смерть!»



– Как человек на свете одинок! –

Сказал отец. –

Как непонятен мир!

Как тяжела на свете справедливость!

А революция близка.

Её

не миновать.

Так пусть она приходит.

Она рассудит старый шар земной!