А обратные примеры есть? Сюжеты из прошлого, построенные на чуждых нам явлениях? Должно быть до фига...

Sephiroth А обратные примеры есть? Сюжеты из прошлого, построенные на чуждых нам явлениях? Должно быть до фига...
Даже не знаю. С одной стороны, мы с сюжетами из прошлого обычно знакомимся с адаптированной форме; с другой - у нас худо-бедно есть представление о смене менталитета, то есть никто не ждет, что рыцарь Амадис Галльский будет ратовать за феминизм или заниматься благотворительностью.
А папуасов с чукчами в примеры приводить смысла нет, их сюжеты и древний грек бы, наверное, не понял.

Заодно можно пообсуждать, почему тексты тыщелетней давности нам как раз понятны.
А я не уверена, что они нам понятны. Мы вот Одиссею до сих пор воспринимаем как "угнали мужа на войну, десять лет в окопах гноили, потом ещё десять лет по морю кидало, наконец, вернулся к жене и сыну. Ура счастливому браку и верной любви!"

Etne Но это и есть понимание. Непонимание было бы, если бы мы не могли это прочесть без комментариев специалиста (а проблемы с восприятием у нас прекрасно приключаются даже с текстами современников).

lexxnet
Но это и есть понимание.
при таком "понимании" можно легко и про 3000 год писать. Мол, это читательская интерпретация, а на самом деле хрен его знает, какой у них был морально-этический дискурс. Главное, этот дискурс не описывать подробно ))

Etne Но! текст 1000 и 2000 года при этом объективно будут отличаться. В частности проблематикой и расставленными акцентами. Ну, вот человек из 2000 г. текст из 1000 г., скорее всего, поймет (особенно если текст относится к одной культурной традиции с читателем), поскольку... мнеее... архаичные формы худо-бедно входят в наш опыт. А наоборот, думаю, ничего не получится - выйдет такая "книга, не позволяющая себя прочесть".
У Биленкина есть чудесный рассказ на этот счет.

С другой стороны, от желания писать что-то про "тыщу лет вперед" довольно просто избавиться - достаточно прочесть любой роман "про будущее" начала XIX-XX века. Это такие лулзы...

Однако, хороший рассказ

Sephiroth Я его очень люблю и при случае цитирую маниакальным обоснуевцаем (вроде Рыся). "В каком веке бритва жужжит?"

lexxnet
надо наконец дочитать лемовское "Возвращение со звёзд". Если мне не изменяет память, там как раз на эту тему...

Я ещё раз хочу сказать, что мы не понимаем Одиссею так, как её понимали соотечественники и современники. Мы её понимаем по-своему. Но мы её действительно можем прочесть, и даже как-то, хоть и неправильно, интерпретировать. Ты хочешь сказать, что настоящую книгу из 3000 года мы бы даже прочесть не смогли?

Etne Одиссея - это 2 000 лет назад и другая культура. Современник, если он был из Китая или из страны ольмеков, точно так же ничего бы не понял понял бы все по-своему. Код другой.

Возьми любой текст Х века, находящий с нами в одном культурном поле (то есть, европейский). Что там непонятного-то? Христианские нюансы, разве что. Христианин же и Блаженного Августина осилит, че там...
В крайнем случае, можно найти специалиста, который объяснит неясности. Например, Пропп объясняет былины, но это не значит, что былины нечитаемы без Проппа, либо понимаемы без Проппа как-то исключительно превратно.
У русского 10 века, буде ему выдадут текст из 20 века, а) нет специалиста, б) нет возможности получить адекватный перевод многих слов (панталоны, фрак, жилет - таких словей на русском нет), в) нет информации о культурном (социальном/моральном) контексте, г) возможно, нет нашей способности отлавливать несовпадения менталитета.
Если ему выдать любовный роман попроще... ну, может, еще как-то осилит, хотя и изумится. Но если выдать Пелевина - с тем же успехом можно выдавать Коран на арабском, ибо текст будет выглядеть бредом сумасшедшего.