Я в затруднении. Вмешаться, что ли? Ну, потому что такой бред, такой бред... Или промолчать и за умную сойти. Цитата - даже не Бронислав Малиновский, а какой-то древний хрен с горы.
"Кошка", которая забрела к нам в деревне, оказалась котом, причем стареньким. Коты на него не бросаются, сам потеряшка все время спит. Желаю его бывшим хозяевам всего самого доброго, светлого и прекрасного.
Человеческая двухногая форма чрезвычайно неустойчива - когда вы идете, вы по сути падаете вперед, только успеваете вторую ногу выставить... обычно, - дурацкий антропоморфизм.
Типа нечего жрать и мало ресурсов, но в то же время побережье не эвакуировано картошку копать, электричество сияет.
Идея стенки против морских монстров походу свистнута из "Эры рыб" Анны Тамбур.
Это, конечно, стомильоновпятый фильм про личную доблесть, отвагу и героизм при схождении в рукопашную, но, по крайней мере, там хоть какие-то коллективные действия обозначены, хотя и немедленно сфейлены, а китайцев и русских просто выпилили с полпинка, несмотря на все хвалебные аттестация. Ладно, кино чуть умнее обычного уровня - как даун против дебила, настолько умилилась, что поставила высокую оценку.
неожиданноКлассический пример - отряд Доннера (я уже как-то о нем упоминала в каментах). Группка переселенцев всех возрастов и полов подалась в Калифорнию не зная дороги и закономерно застряла в горах Сьерра-Невада. Основная проблема заключалась в отсутствии пищи и таки холоде, потому что они досидели в горах до зимы, а кто-то и до весны. Вполне закономерно раньше всех умерли пожилые люди (старше 49 лет выживших не было) и маленькие дети. Потом настала очередь молодых и здоровых мужчин (возраст от 20 до 39 лет); в этой группе был очень высокий уровень смертности - 66 процентов. В промежуток между декабрем 1846 и апрелем 1847 (наиболее тяжелое время) умерло 25 мужчин и 9 женщин.
Есть теория, что молодые мужчины умирали быстрее, потому что выполняли всю тяжелую работу и были вообще рыцарями. Однако пожилым людям и детям до 6 лет почему-то их рыцарское поведение не помогло: те умирали очень бойко. Кроме того, выжившими была предпринята отчаянная попытка добраться до ближайшего населенного пункта, она увенчалась успехом, однако 8 из 10 пустившихся в путь мужчин умерли, все пять женщин дошли. Никакого рыцарского поведения среди участников этого похода не наблюдалось совершенно точно: достоверно известно, что там слетели куда более жесткие табу, нежели этикетные нормы по отношению к женщине. А, ну и шли они одинаковое расстояние, так что нельзя сказать, что мужчины там вообще напрягались так, что ужос, а женщины вообще усилий не прикладывали.
В той же ситуации с отрядом Доннера потери были меньше среди людей, отправившихся в путь с семьями (там изначально было несколько семей плюс наемные рабочие обоего пола). Молодые мужчины-работники, не имевшие отношения к семьям, мерли сразу после стариков и маленьких детей. Зимой 1941-42 годов в Ленинграде перевес тоже был не в пользу мужчин: на каждые 100 смертей приходилось примерно 63 мужчины и 37 женщин. Там еще, конечно, состояние здоровья оставшихся мужчин и женщин было различным, но тем не менее.
Мужчины имеют преимущество в ситуации внезапной и быстротечной катастрофы: пожар, гибель судна и т. п.: они просто отталкивают тех, кто слабее. В ситуации долговременного ЧС, когда основными угрозами являются голод и неблагоприятные условия жизни, выживаемость скорее всего будет выше у женщин.
Под Подольском камаз протаранил автобус с детьми (только сейчас начали поднимать кранами с дороги), а на МКАДе взрывается фура с газовыми баллонами. Смена выдалась веселая.
читать дальшеВ Средние века и, кажется, позже в богатых домах уборные совмещались с гардеробными. Предполагалось, что вши и блохи не любят дурного запаха а люди претерпевшись и избегают. И вот читаю Беловинского и там - хлоп! - ночной горшок в усадьбах ставился в бельевой, т.е. в комнате, где висело хозяйское белье (сорочки и т.д.) Причина понятна - бельевая традиционно примыкала к спальне, а горшок там, чтобы до ветру далеко (во двор) не бегать, однако... Тысячелетняя традиция!
Поняла, что у Салтыкова-Щедрина в "Пошехонской старине" в усадьбе растут персики. Персики. В Ярославской области. В открытом грунте. Нет, все-таки в оранжерее. "Но как?"
Никакая антипатия к пешеходам и велосипедистам не сравнится с ненавистью автомобилистов к своим собратьям-"дачникам". В пятницу призывы "я-то в область по делу, а вы все куда претесь?!" начинаются где-то часов с 13. В будние дни роль дачников выполняют обочечники (особый подвиг доблести - не пропустить или отжать обочину, к чему призывают как к донорству после теракта); к зиме фокус ненависти смещается на офисных замкадышей (взорвать Мытищи!) и фуры-которые-не-тянут. Периодически в картину врезается очередной кортеж, тогда начинаются гадания, кого везут (по дефолту считается, что "путина"). На самом деле, озлобления в наших юзерах мало, особенно летом, даже удивительно. А пешеходов не, из пробок не видно...
Видимо, следует объяснить, откуда набралось столько нежити вокруг крестьянина. Когда Сатана в своей гордыне восстал против Бога, в битве с архангелами он был сброшен вместе со своим воинством с небес и провалился сквозь землю, в преисподнюю, сломав себе при этом ногу. Поэтому все черти прихрамывают. Но часть нечисти застряла на земле, там, куда упала: в лесу (лешие), в болотах (болотники, а некоторые говорят еще, что и кикиморы болотные), в поле (полевички и межевички), в воде (водяные), в овинах (овинники), в банях (банники), во дворах (дворовые), в домах (домовые). Немытики, которые оказались поблизости от людей, постепенно привыкли к ним и даже исправились нравом: ближе всех живший к человеку домовой оказался и самым добродушным, с дворовым тоже можно было ладить, можно было договориться даже с жившими на отшибе овинниками и банниками. Правда, леший, оказавшийся далеко от человека, большую часть года все же был не так опасен, и только на Егория Осеннего (26 ноября старого стиля) в лес ходить нельзя было ни под каким видом: перед тем, как провалиться на зиму под землю, леший становился просто невменяемым. Да оно и понятно, кому же это понравится – из зеленого привольного леса да в преисподнюю. В остальное же время года это был просто большой шалопай и почти безобидный хулиган; отчаянный любитель карточной игры (вся нежить чрезвычайно азартна), он мог в пух и прах проиграться и тогда перегонял все зверье из своего леса к выигравшему соседу, так что охотнику уже нечего было делать в лесу. Любил леший петь без слов в лесу, свистеть оглушительно, неожиданно пугая жадных до ягод и грибов баб, любил покружить по лесу на одном месте неопытного человека. Опытные-то знали, как с этим справиться: нужно только переобуть правый лапоть на левую ногу и левый на правую, вывернуть наизнанку зипун или армяк и шапку, поменять рукавицы с рук – и дело сделано. Леший мог стать и меньше самой маленькой травки, и вырасти с самое высокое дерево, но обычно он показывался людям под видом обыкновенного мужика, только волосы у него были зачесаны на одну сторону, чтобы скрыть карнаухость: вся нечисть карнаухая, потерявшая одно ухо в битве с архангелами. В общем-то привыкшая к людям нежить даже не исполняла своего главного назначения: вводить людей в соблазн и грех, чтобы овладеть их душой, чем и занимались те черти, которые оказались в преисподней и время от времени выходили в мир (для этого им выдавались деньги из кошеля Иуды, сидевшего в аду на коленях у Сатаны).
Мне, впрочем, другая версия попадалась (не про Иуду ) - что это дети Адама, которых он со стыда спрятал от Бога.
Набежала сюда. Сейчас еще СМС пошлю. А то, прости Господи, там мечеть имени Ахмата Кадырова лидировала. Кремль лучше. Была там в позапрошлом году - много кошек, просто везде сплошные кошки. А в этой ихней мечети кошки есть? Вот то-то же!
Вэйский князь вместе с Лун Ян-цзюнем рыбачил в одной лодке. Лун Ян-цзюнь поймал десять с лишним рыб и стал плакать. Князь сказал: - Тебе отчего-то неспокойно? Если это так, почему ты мне не говоришь? - Ваш слуга не смеет беспокоится, - ответил Лун. - Тогда почему ты льешь слезы? - сказал князь. - Ваш слуга для князя - как пойманная рыба, - сказал Лун. - Что ты имеешь в виду? - спросил князь. Лун ответил: - Ваш слуга вначале поймал рыбу и очень обрадовался, но потом поймал еще большую, и тот час же Ваш слуга захотел выбросить пойманную им раньше. Сейчас хоть Ваш слуга и дурен и некрасив, но получил возможность для князя поправлять подушки. Сейчас Ваш слуга пожалован титулом и сам стал господином. Люди сторонятся меня при дворе, людей разгоняют, когда я на дороге. Но в четырех морях красивых людей очень много и когда они услышат, что Ваш слуга получил благое расположение князя, то подобрав полы одежды, непременно поспешат к князю. А Ваш слуга станет как в прежние времена мной пойманная вначале рыба. Вашего слугу Вы также отбросите. Как же мне не лить слезы? Вэйский князь сказал: - Неверно! Есть есть такие мысли, почему ты мне не рассказал? И после этого издал приказ по всем четырем пределам, который гласил: "Тот, кто отважится говорить о красавицах, будет казнен вместе с родственниками." ^^^^^ это кат Интересно, почему на одних страницах "Лун-ян" пишется как 龍陽, а на других - как 龙阳 но это все равно китайский? Whatever. Хороший финал.
Тоже самое, но с текстом на вэньяне и стебными комментариями. У князя есть любимый чиновник, который ему оправляет подушки. Чиновник боится, что у князя будут другие любимчики, и он князю нашептывает в ушко.
У кого-нибудь еще есть проблема с дневниками? У меня почему-то работает только такой формат (www.diary.ru/~lexxnet), а такой (lexxnet.diary.ru) не грузится.
UPD. Почему-то заработало. Теперь в ЖЖ треды не разворачиваются. )))