Благодаря хорошему человеку разжилась "Лисьими чарами" Пу Сун-Лина (новое издание) и монографией "Бесы, лисы, духи" Алимова. Как говорится, живем.

Еще раз взялась за "Непрошенную повесть" Нидзё. Как ни странно, в этот раз пошло неплохо. Явно тренировка на "Японских дневниках" дала результат. По крайней мере, после однообразных "уж мы плакали-плакали" Митицуны-но хаха и педантичных перечислений нарядов у Мурасаки читается живенько. С кругозору уже претензий не имею - там и мужчины придворного круга, кажется, немногим разнообразнее жили. Во всяком случае, создается впечатление, что они не знают, куда себя присунуть и чем занять - выпить чарок двадцать, за грибами сходить или нарядить придворных дам футболистками (дамы негодуют так, словно им подштанники на головы понатягивали )
Вполне естественно, что героиня в основном валяется с кем попало (на кого попала, с тем и валяется).
читать дальшеПоведение государя Го-Фукакусы, гм, впечатляет. "Твоя мать сделала меня мужчиной, ты еще была в ее чреве, а я уже тебя хотел..." (генерал Педопоиск бы плакал)
Остальной контингент, впрочем, тоже хорош. Занятно, я представляла, что у мужчин могло быть несколько жен, но до меня как-то не доходило, что и у женщины могло быть несколько приходящих сожителей и никого это в целом не волновало. Героиня, кажется, больше боится утратить расположение государя, чем быть ославленной. Тот, впрочем, при случае подкладывает ее под очередного воздыхателя. Да еще и умиляется. Типа делиться Будда повелит полезно.
Всяких мелочей быта - более чем, по сравнению с дневниками предыдущей эпохи. Особенно понравилась история про простонародную девушку, которую после краткого царского перепиха отправили обратно в карету и там позабыли. Под ливнем, о да. Наутро внезапно вспомнили. Девушка в результате постигла путь Будды и срочно постриглась в монашки. Нидзе за нее порадовалась, ага-ага.